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近代北京中轴线:公众化的历史进程
文明杂志
2024-08-15 09:09
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2024年7月,在印度新德里召开的联合国教科文组织第46届世界遗产大会通过决议,将“北京中轴线——中国理想都城秩序的杰作”列入《世界遗产名录》。至此,中国世界遗产总数达到59项。

 

 

近代北京:

 

中轴线公众化的历史进程

 

从元代开始,历经明、清两朝,北京中轴线走过了数百年的沧桑,其所蕴含的中国古代传统规划理念对城市发展产生了持久的影响力。

 

近代,自1840年鸦片战争到1949年中华人民共和国成立前夕的一百多年时间里,前所未有的殖民掠夺和侵略不断袭来,国内革命运动也让民族危机不断加深,举国上下从社会经济、阶级关系、政治舞台和思想领域都发生了极大变化。

 

在这个追求国家独立和民族复兴的进程里,北京中轴线上的人和物亦经历了翻天覆地之巨变。光绪时期,在一场场趋新与守旧的利益较量中吹响变革的号角;溥仪的退位,标志着中轴线上的帝制终结…….见证了中国社会从封建王朝时代向现代国家转变的历史性变革。

 

面对时代发展变化提出的课题,北京中轴线在保持明清时期整体规划格局的基础上,通过多组建筑先后对公众开放,城市与建筑景观的适应性改造等转变,使原有的、服务于皇权的礼仪性空间,转变为服务于公众的开放性空间。

 

“从故宫走向故宫博物院”,故宫博物院的设立,标志着北京中轴线公众化进程的重要节点,走进了普罗大众的日常生活里,塑造了现代文明的一个样板。

 

天安门,从宫廷广场也变为人民广场,对文物古建得以永续利用做出了自己的诠释。

 

社稷坛,从皇家坛庙转变为大众公园,本是庄严肃穆的祭祀礼仪场所与世俗生活的关联性步步紧密,其转变既是历史机缘也是社会发展的大势所趋。

 

正阳门,从禁止百姓入内的区域变为公共使用的通衢大道,是将长达几百年的旧秩序打破后的重新诠释。

 

钟鼓楼,从报时中心到民众传习馆,代表了一个时代的民俗文化特征,也承载着百姓的集体记忆。

 

东交民巷和西交民巷打破原有礼制秩序后,空间形态和承载功能大有改变,改写屈辱命运,重新和故土融为一体……在时代需求的激励下,北京中轴线展现着持久的生命力,映射千年古都的历史与新韵。

 

更多精彩内容,请见《北京中轴线 · 人文大时空》特刊。

 

(编辑:严珺)

 

 

 

 

《北京中轴线 · 人文大时空》特刊内页版式

 

由文明杂志社出版的《北京中轴线 · 人文大时空》特刊,以中国文化和建城理念“中”的概念的形成、北京中轴线历经元明清三代建成的历史,以及北京中轴线近代功能转化和现代延伸、遗产保护为线索,全面展示北京中轴线的理念、实践和未来发展。向世界讲好中国故事,切实保护好中国遗产,创新城市未来发展。

 

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北京中轴线概述 

 

北京中轴线位于北京老城中心,纵贯老城南北,由15处遗产构成要素构成,是统领整个老城规划格局的建筑与遗址的组合体。北京中轴线由古代皇家宫苑建筑、古代皇家祭祀建筑、古代城市管理设施、国家礼仪和公共建筑、居中道路遗存共同构成,始建于13世纪,成型于16世纪,此后不断完善,历经逾7个世纪,形成了的秩序井然、气势恢宏的城市建筑群,见证了影响中国都城营建传统两千余年的理想都城秩序。

 

 

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《北京中轴线·人文大时空》特刊

 

篇章版式呈现

 

 

 

 

以上内容刊登于《北京中轴线 ·人文大时空》特刊

来源:文明杂志
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