文、图/苏菲·奥尔森 (Sofie Olsen)

岛中乐园  栖息之所

安达曼海的东侧，有着中南半岛沿海最大的岛群——丹老群岛，也称墨吉群岛。它囊括了周围900多个大大小小的海岛，面积约3500平方公里。这个地方就像是被世人遗忘的一方净土，亦是一些人口中的“地球上即将消失的美景之一”。

这处世外之园便是被称为“海上吉普赛”的族群——莫肯人的家园。依傍着大海生活了成百上千年的他们，一直以来过着自给自足的半游牧式生活，可谓与世无争。多数莫肯人没有国籍也没有身份证，泰国政府认为他们是穿越国境的流浪者，不承认其居民身份。据说曾有几个莫肯人由于受雇于泰国人，几经努力后得到了泰国身份证。但这毕竟是少数，莫肯孩子多在岛上出生，对他们而言，岛即为家，无论是否得到外界的身份认同。

莫肯人有自己的语言，属于南岛语系，这是世界上唯一主要分布在各海岛上的一种语系。他们信奉自然界存在神灵，都是万物有神论者。莫肯人在生病时，首先想到的是去找巫师，他可“通灵”向神灵祈求让病者祛病康复。从前，莫肯人也会去采摘草药自己医治，但如今，越来越多的莫肯人开始服用现代药物。每年他们会举行“龙棒”魂灵庆典，据说这个庆典会持续三天，载歌载舞之余，巫师还会预告来年的运势。过后，他们将自己亲手做的小型船模放入水中，顺流飘走，载走厄运，是为祈祷平安吉祥之意。

海 上 传 奇

这个有着尼科巴鸽子和红树巨蜥的群岛由五个小岛组成，只有约33平方公里。同行的是一个专门研究莫肯族的专业团队。团队的领队，同时也是身兼导演的诺曼·雅勒·维克之前就对这个神秘族群颇有研究，而后历经五年拍摄，他把这些内容集结起来制成了一部纪录片——《海上传奇》。

时至今日，莫肯人是唯一依然选择在本族群的船上（卡邦船）度过一生的民族。诺曼想把这个族群的故事向世人呈现，并希望有识之士能从中悟出人类发展的正途。这部纪录片在2014年欧洲纪录片电影节和挪威短片电影节上均获奖项。其中的主角，莫肯人胡克，也成为诺曼的好友。事实上在拍摄初期，莫肯人的防备心理让他们非常排斥外族人，但基于对自己族群文化保护的思考，他们渐渐卸下心防。虽依旧沉默，但也表示了肯定和支持。

水中精灵  天生泳者

之前我看过一张莫肯孩子的照片，他的瞳孔让我印象尤为深刻。灰白色的眼眸好似清泉，又如星空，纯净却耀眼。

据说莫肯族的孩子们在学会走路前就先学会了游泳，虽有夸大嫌疑，但海中畅游对他们来说简直易如反掌。大海是他们的栖息和生存之地，水下世界中一切动植物，他们既喜爱又熟悉。他们保持了最原始的潜水方式，不需借用任何辅助器具便可潜入水下二十多米，待上十几分钟也毫无问题。他们的泳姿与其说是像鱼一般，倒不如说就是一条鱼，与海相融，灵活自在。

早先就听闻莫肯人眼睛异于常人，即便是在深水中一切也是清晰可辨，视力绝佳。瑞典隆德大学的安娜·吉斯林曾组建过一支科学小队到达苏林岛，对莫肯族的孩子进行了一些测试。她发现这里的孩子视力普遍都好过欧洲儿童，在数百年适应环境的过程中，他们学会在水下自动调节眼球对环境的适应力。

众所周知，光线暗淡，瞳孔会自然扩大，以便让更多的光线摄入，而在水下如此阴暗的环境中，瞳孔更应该扩大。但相反的是，莫肯孩子的瞳孔变化却并未遵循这个常理。每当潜伏到水下，他们的瞳孔总会自然收缩，却让他们看得更清，很多水下生物在他们面前无处遁形。但对于将这一特点是归结于遗传或是环境影响，两者谁占的比重大，很难有个定论。

偶尔他们也会戴上自制的护目镜潜水，大多是用废弃的眼镜（也有用玻璃瓶上的玻璃）、木头、橡皮筋以及树脂做成。虽简易，但对于深谙水性的他们来说已经足够了。鱼叉和削尖的竹竿都是他们捕猎的武器，细长的竹子即便在深水里也使用得游刃有余，毫不费力。各种鱼类、贝类、甲壳类的海洋生物，一击即中，毫不费力。

虽然女子也擅长游泳和潜水，但平日里一般由男子负责出海打捞。退潮时，很多贝类、海胆之类的海洋生物会被冲上岸，妇女和孩子们便带上自家编织的竹篮（有的已经换成了塑料桶）、小匕首，驾船去附近的小岛上捉小螃蟹、蛤蜊或者挖沙虫等。捡到的留下一些供家人食用，另一些则晒干后出售，换取米和油，或是其他生活必需品。有时，他们也会在周边森林里采集一些食物，如蜂蜜、野生的果子等。

相 伴 母 亲 船

这些岛民常年过着一种渔猎式和采集式的生活，陪伴他们的还有他们的“家”——卡邦船（也可译作科旁船）。这种轻便简易的小艇长约十米，亦为莫肯人的“母亲船”。老一辈的族人一年中有超过九个月的时间都居住在船上，大半辈子与之相伴，每一艘船只就是一户人家。

卡邦船船身一般用木头制成，并且只有为数不多的几种树适合用来制造卡邦船，再用竹钉将其固定住，加以藤索捆绑便成。经凿刻后船尾成交叉状，船篷则用经过干燥的棕榈叶子做成。莫肯人认为若木头不够平整光滑，船是会“生病”的。所以精心挑选那些挺拔、少有瑕疵的树木为造船材料是关键，砍树之前为感谢自然的馈赠而举行的拜神仪式也是必不可少。

船上一般会分隔出卧室和厨房，莫肯妇女把森林里采摘到的露兜树叶浸泡、晾干之后编织成床垫，甚至做成柜子、箱子等。除了在季风气候或是天气较为糟糕时他们才会暂住岸上的小屋，平日里生活起居都在船中度过。不过遗憾的是，时至今日，已经少有莫肯人住在卡邦船里了。很多船只在2004年印度洋的那一场大海啸中都被损毁，政府出资为莫肯人修建了一些房屋，但他们并不喜欢陆地上的生活。

1981年，苏林群岛又被泰国政府指定为国家公园，他们无法使用其中的树木造船。现在，他们选择长尾船作为他们的“新家”，这种船只一般使用旧汽车的发动机作马达，船篷也由原来的棕榈叶变成了防水油布，就连引擎帆也用的是防水油布。这在一定程度上意味着莫肯人古朴平静的生活已被打乱。

黯然失色的岛屿

丹老群岛上人口并不算多，未对外开放之前，鲸鲨、蝠鲼、蓝枪鱼、燕以及一些难见的蟹虾，五色缤纷的珊瑚礁，各种珍稀海洋动植物都能寻觅到。而今，这里也因其清澈洁净的海水逐步成为一个受欢迎的潜水基地。

多年前，任谁踏足此地，无不赞叹其景色之美和海洋生物之丰富，但如今，诸如蝠鲼和青枪鱼数量都在逐渐减少。由于气候变化及周期性的厄尔尼诺现象而引起的海水变暖，已经造成了此处大面积的珊瑚礁被“漂白”，失去营养物质的来源和色彩，对其繁殖和生长伤害巨大。还有一些国际大型企业，由于商业利益的驱驶大量捕杀此地的海洋生物，还在岛上留下了很多垃圾，脏乱不堪，状况颇为令人忧心。

莫肯人如今面临着诸多问题，诸如种族歧视、与原有环境和传统习俗的分隔渐远、被主流社会同化，甚至于遭到缅甸边防士兵的枪杀或逮捕等。胡克曾说，他更倾向于选择生活在父辈的那个时代，日出捕捞，日落归家，过着最朴素简单的生活，而不是像现在，不仅逐步失去自我，还很难找准新的定位。但他也坚信，莫肯人的故事远未结束，在这个喧嚣的社会他们能否找回自我，也许只有时间能给出答案。

本文节选自《文明》2016.01月刊

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