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绵延未绝:前古典时期的安纳托利亚
大美V视
2024-03-26 07:20
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撰文丨刘健

 

供图、支持丨上海博物馆

 

巨石间的祭祀中心

 

旧石器时代存在的痕迹

 

大约6万年前,源自非洲的智人到达亚洲和欧洲大部分地区。1993年,德国考古学家在今土耳其东南部戈别克勒泰佩遗址发现了旧石器时代的大型祭祀仪式中心,由巨大岩石搭建的环形巨石阵令人震撼。巨石阵大约在公元前11600年左右开始修建,至公元前8200年左右废弃。

 

T型石灰岩条石上刻画了瞪羚、狐狸、蛇、蜘蛛、野猪、狮子等野生动物形象,也有一些象征性图案和人物舞蹈形象;巨石阵内发现了野生动物的骨骼,还有燧石刀、斧、刺等具有狩猎活动特色的武器,但是未发现人类居住和生活的痕迹,当时的人类应该还处于狩猎和采集的生活状态。

 

 

恰尔塔休于遗址一座建筑物的壁画上描绘的猎人包围牡鹿图。

 

恰塔尔休于

 

新石器时代的丰富遗存

 

大约在公元前7000年,土耳其安纳托利亚东南部地区的居民进入定居生活,新石器时代开始。农业是其主要特征,起源于该地区的农业被英国学者戈登·柴尔德称作“农业革命”。

 

新石器时代,安纳托利亚一地的遗存极其丰富,其中最著名的遗址是恰塔尔休于,该遗址位于高原中部科尼亚平原,在这里发现了最早的房屋建筑遗址,面积相同的房屋呈蜂巢式排列,房屋墙壁上布满各种壁画,描绘了野牛和猎人形象,丰臀肥乳的女性泥像或石像是该遗址的典型标志,是丰产和丰收的象征。

 

 

这一女性形象距今8000年之久,是历史上最早的女性形象之一,出土于恰尔塔休于遗址的粮仓。

 

考古学家在爱琴海诸岛、克里特岛、希腊半岛南部均发现具有安纳托利亚文化特征的石器、陶器和房屋。安纳托利亚特有的黑曜石产品也在多地发现,其最远距离甚至达到800公里。欧洲农业的源头也在安纳托利亚,大麦、小麦、牛、羊等作物和家畜通过陆路和海路两种交通方式,先后从安纳托利亚传播至欧洲各地。

 

安纳托利亚史前时期发生过多次大规模的人口迁徙活动,每次活动都在途经地区留下了明显的痕迹。公元前3000年以后,印欧人的迁徙活动影响巨大,它导致了赫梯文明的兴起。

 

 

公元前16世纪的罐上弯曲的喙状倾出口设计,持续使用了数个世纪。

 

赫梯帝国

 

青铜时代末期一个近东强国

 

赫梯(Hittite)一词源于《圣经》。在《圣经·旧约》中的《创世纪》《民数记》《约书亚记》《列王纪上》《列王纪下》《历代志下》《以斯拉记》等经卷中均有所提及,特指青铜时代末期以后的一支迦南人。

 

狭义上的赫梯人,专指一支迁徙到安纳托利亚中部的印欧人,他们自称为耐塞特人。与同属于印欧人的卢维人和帕莱人同时或先后到达安纳托利亚。广义上的赫梯民族,则指包括耐塞特人、卢维人、帕莱人和当地土著哈梯人等在内的多民族的统一称谓,其中甚至还包括一些来自两河流域和叙利亚的居民。赫梯国家建立后,赫梯人沿用当地古老地名,称“哈梯国”,赫梯民族也被同时代国家和民族称作“哈梯国人”。

 

 

赫梯帝国都城哈图沙城门遗址,巨石上雕着狮子躯体的前半部,动物与整个结构浑然一体,很可能是赫梯人的一项创新。

 

到达安纳托利亚高原后,赫梯人先后在高原中部多地建立地方政权,他们与来自两河流域北部亚述地区的商人签署各种合作协议,帮助这些商人在安纳托利亚建立商业据点。

 

公元前1650年左右,赫梯王哈图西里一世统一安纳托利亚各个城市国家,以哈图沙为首都,建立了赫梯王国。赫梯国家迅速发展,其势力范围很快到达叙利亚北部。

 

 

此银质女神像只有9英寸高,头部覆镀了金,有脚镯、胸带。学者们认为此像是安纳托利亚青铜时代早期最精致的小铸像。

 

哈图西里一世的孙子,穆尔西里一世率领赫梯军队南下攻陷两河流域名城巴比伦,古巴比伦王朝统治就此终结。班师途中,穆尔西里一世逝世,王位之争迅即展开,赫梯人的统治进入100多年的混乱时期,之后才再次复苏。

 

苏皮路里乌玛一世开创帝国时代,他率领赫梯帝国进入近东强国之列。但是,赫梯盛世也仅仅持续了100多年,公元前1200年左右,赫梯王国土崩瓦解。

 

 

公元前14世纪~13世纪,赫梯帝国时期,安纳托利亚中部,鹿身形状的器皿,银质。其中鹿身腹部描绘的是一头死牡鹿作为祭品被献祭给“保护农田之神”的场景。

 

 

青铜书板,内容涉及哈图施利三世之子图德哈里亚四世和与其争夺王位的表兄德伦塔萨在库伦塔签订的一个协议。

 

新赫梯时期

 

数易其主却被零星保存

 

帝国瓦解后,赫梯人散落在安纳托利亚高原中部、东南部以及叙利亚北部地区。公元前11世纪~前9世纪,这些地方先后出现了多个以“哈梯王国”自居的城市国家,史称“新赫梯时期”。

 

公元前9世纪初,在亚述王国的扩张运动中,这些赫梯小国被纳入亚述国家版图,赫梯人政权不复存在。哈梯国人、赫梯人、新赫梯人的称呼被逐渐遗忘。但是赫梯文明的特色则通过各种途径被零星地保存下来,其民族则融合到新的民族中,成为亚述人、阿拉米亚人、腓尼基人、犹太人等。

 

 

此银质角状杯状如公牛,代表赫梯人的主神——天气之神。

 

 

距离赫梯帝国首都哈图沙约1英里处的、世界上最独特的神祠之一,神庙建于碎石上,可能是国王和王后作为首席男女祭司庆祝春秋两季宗教节日的场所。赫梯人认为,大地和牲畜的丰产取决于新年年初在天气之神的住所集会的众神。

 

新赫梯人以赫梯帝国的继承者自居,但是他们已经不再是安纳托利亚高原的主人。在这个阶段,安纳托利亚高原也数易其主,吕西亚人、吕底亚人、卡里亚人等先后入主高原中南部。

 

高原西部沿海成为这个时期希腊半岛的各个希腊城邦竞相争夺的香饽饽,希腊人在爱琴海诸岛和高原西部沿海相继建立了殖民地,众多具有希腊文明特征的城市先后建立,其中当然以特洛伊独占鳌头,尽管这个地方早在新石器时代就已经是地区性的中心。

 

 

楔形文字碑,在亚述与安纳托利亚之间往来的商人,带来了源自美索不达米亚的楔形书写方式,记录着当时安纳托利亚与周边地区的贸易往来、物品储藏以及一些诉讼案件。

 

希腊罗马文明发展道路

 

亚历山大东征第一站

 

这之后,安纳托利亚高原逐渐融入希腊、罗马文明的发展道路。希腊城邦联盟与波斯阿契美尼王朝之间爆发旷日持久的希波战争(前490年~前449年),其导火索就是这些希腊殖民地。

 

公元前334年,马其顿王亚历山大开始东征,这场影响深远的东征的第一站就是安纳托利亚高原。罗马帝国扩张过程中,在高原东部建立亚细亚行省(Asia)(前129年),这是今天亚洲一词的来历,也由于这个原因,安纳托利亚高原又被称为小亚细亚。

 

 

这些储藏罐所在地为神庙,罐内所装可能是每年奉献给天气之神和太阳女神的部分供品:酒、油和粮食。远处的房子可能是厨房、面包房、工场和办公处所。

 

 

 

 

 

本文节选自《文明》2014.05

 

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