《性权利：21世纪的女性主义》，[英]埃米娅·斯里尼瓦桑 著，杨晓琼 译，雅众文化丨上海三联书店，2024年1月。

推荐理由：

将“性”作为反思对象是女性主义历来的传统。这种据称“天然”的行为背后隐藏着服务于某些利益的虚构意义。在这个过程中，我们扮演怎样的角色、感受到何种情绪，早在个体来到这个世界前就已被制定。这是女性主义对传统性观念的重大颠覆。进入21世纪，对“性权利”的探讨逐渐走向深水区，它开始浮现出更多的模糊性与可能性。《性权利》一书即是从“性”出发对当代性别议题的一次集中拆解与剖析。

英国哲学家埃米娅·斯里尼瓦桑在书中尖锐触及了许多最新的性别议题，并呈现出这些议题背后的伦理复杂性。例如对校园性骚扰案件的讨论中，我们已经关注到未征得同意的性行为的伤害性，那么，一次双方都同意的性行为是否就毫无问题？在权力差别之下又是否存在真正的同意？

不仅在两性之间，对“性”的讨论还浓缩了近年来女性内部的分歧与撕裂。对于“性工作是否应该定罪”的分野，折射出的是“革命”还是“改良”的道路差异。从更广阔的视野看，如今舆论场围绕性别议题的争议焦点之一，逐渐偏向了是否要选择让实际的女性陷入贫困，以此为名义解放所有女性。但这种逻辑假设很可能导向象征政治。

斯里尼瓦桑在书中提醒说，纯粹的“共同的压迫”凝聚了全体女性相互团结的承诺，但常常被忽略的是——“恰恰是并非所有女性共有的伤害，对遭受这些伤害的女性而言最痛苦”。如果说女性主义是一场运动，那么别忘了这场运动中历来存在、且还将持续存在无法触及权力的人。我们当然必须寻获权力，但那之后要转身追随的，是这些处于权力困境的女性。

撰文/申璐

编辑/荷花

校对/付春愔 赵琳