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三星堆新出土文物,再证巴蜀文化是中华文明重要分支|新京报专栏
新京报
2021-03-21 11:14
三星堆考古发现虽显示出古蜀文化某些地方色彩,但其在宗教、礼仪的价值维度,和中原文明之间没有本质上的差异。


此次出土的黄金面具残片。图片来源:新京报网

文 | 李竞恒


3月20日,“考古中国”重大项目工作进展会在成都召开,通报了四川广汉三星堆遗址重要考古发现与研究成果。2019年11月至2020年5月,考古新发现6座三星堆文化“祭祀坑”,已出土金面具残片、鸟形金饰片、金箔、眼部有彩绘铜头像、巨青铜面具、青铜神树、象牙、精美牙雕残件、玉琮、玉石器等重要文物500余件。

 

这次新发现,也让已历时90余年、被称为20世纪人类最伟大考古发现之一的三星堆文化,再次广受关注;而疑其为异域文化甚至外来文明等相关话题也重回坊间,为人津津乐道。

 

古蜀文化重视黄金,跟南方丝绸之路密切相关

不同于中原系统的青铜人物造像,以及带有古代欧亚文明色彩如黄金制品、立体的青铜神像等三星堆出土文物,让不少人认为,以三星堆文化为代表的古蜀文明是某种异域文化,是迥异于中原文明的存在。

 

但实际上,这是一个误解。

 

三星堆最新发现的黄金面罩、大量的象牙等,固然反映了古代蜀地与东南亚以至于更遥远的印度、西亚等地的文化联系,但从大量中原式样的青铜尊,以及象牙雕刻的中原式云雷纹来看,都仍在中国本土文明范围内。

 

中原夏商周文明确实没有金面罩,而古埃及则有图坦卡蒙墓出土的黄金面罩,以及迈锡尼出土的所谓“阿伽门农的面具”金面罩等,而在契丹、吐蕃,也有使用黄金面具的考古证据。这些确实能看出古代欧亚大陆之间,包括巴蜀地区在内的某些文化联系。

 

但在过去三星堆、金沙的考古发掘中,也有代表部族首领青铜人像的黄金面罩。这次在三星堆发现的黄金面罩,从造型风格、使用习惯,到更晚期的金沙黄金面罩,在古蜀文化中可谓一脉相承。

 

从中原文化的价值系统来看,主要看重的宝物是青铜器、玉器、大龟。九鼎的信仰以及《礼记·礼运》所谓“祭器不假”,《礼记·曲礼》“祭器不逾境”“不鬻祭器”,都表达了青铜礼器的重大价值。玉器更以和氏璧能购买十五座城池而著称。至于大龟壳,则见之于《礼记·礼器》所谓“诸侯以龟为宝”,以及《论语·公冶长》记载,臧文仲家族以“山节藻棁”的方式礼敬“大蔡之龟”。

 

中原地区在夏商周时期早期的价值系统中,黄金的地位确实并不是超越于青铜器、玉器、龟壳之上的非凡存在。黄金在中原的重要性,要到战国秦汉时期,如楚国之“郢爰”、秦朝之上币、汉代之“汉金”才显现出来。

 

三星堆和后来十二桥文化的金沙所代表的古蜀文明,因此确有重视黄金而不同于中原地区的一面。这一特质,与蜀地通过南方丝绸之路,经云南连通缅甸、东南亚经往印度、西亚的延绵不绝的经济、文化交流有密切关系。

 

把青铜礼器作为价值承载体,是中华文明的重要特质


在此之外,古蜀文明和古代欧亚文明之间的联系也表现为,中原地区宗教祭祀重视“神主”或“立尸”,但不看重神像,而古蜀文明和西面的欧亚地区一样,制作了大量的青铜神像。这是在中原殷周青铜文化中所罕见的。

 

所谓“神主”,通俗说就是神牌子,“立尸”就是大臣或者子孙扮演受祭祀的祖先形象,但都不用祖先的神像。古蜀地区重视欧亚大陆的黄金,也用神像祭祀,而不用中原的“神主”和“立尸”,且热衷使用有东南亚风格的象牙来祭祀。这些看起来都貌似不少异域色彩,但都不足以说明古蜀是异域文化的产物,只能将其视为中华文明下具有一定地方特色的分支。

 

而三星堆出土的礼器,从根本上说,也是中原文化下一种经过地方性文化演绎后的产物。以青铜礼器作为一个文明最重要的价值承载体,是中华文明的重要特质。无论是古埃及、爱琴文明、美索不达米亚、古印度,都没有将青铜礼器上升到“国之大事,在祀与戎”这个高度。而古蜀文明、中原文明,在这一点上却是一脉相承的。

 

从青铜礼器的形制来看,中原夏商周三代的礼器和古蜀地区存有差异,但更多是相通和传承。如,夏代二里头的绿松石青铜兽面牌,在三星堆有类似的发现,二里头的玉牙璋以及祭祀鬼神的陶盉,在三星堆也有大量分布。即使是在夏朝灭亡后,三星堆的古蜀文明仍然在礼制上保守着中原传统。

 

从商代礼制上讲,三星堆曾发现中原殷式青铜尊,这次新发现的祭祀坑中,也有中原式青铜尊出土。尊是酒器,殷人重酒,人类学家、考古学家张光直先生就曾指出,酒在商代祭祀礼乐中具有通神的重要意义。而中原礼乐的这一点,也被古蜀人所接受,使用了大量具有中原风格的青铜尊。

 

再如青铜神树,所表达的也是中原式的宇宙观念。《山海经·海外东经》记载,“汤谷上有扶桑,十日所浴”;《淮南子·地形》也说,“若木在建木西,末有十日,其华照下地”。在中原观念中,宇宙中的神树是扶桑、建木,是太阳神鸟栖息和轮番工作的所在。三星堆出土的青铜神树上表现的九只鸟,也就是十只太阳神鸟。之所以表现九只,就是暗示有一只正是天上的太阳。此种观念和表达,都与中原文明别无二致。

 

又如,中原文明重视的“诸侯以龟为宝”,在金沙出土的大龟,有占卜灼烧的痕迹,也显示了古蜀文明在宗教、礼仪的价值维度,和中原文明之间没有本质上的差异。

 

因此,结合这次三星堆的新发现也可以看出,虽然黄金面罩之类显示出古蜀文化的一些地方色彩,但总体来看,无论是青铜尊,还是中原云雷纹风格的象牙雕刻,都显示了以三星堆文化为代表的古蜀文明,是中华文明之下一个分支的事实。


□李竞恒(历史学博士、巴蜀文化学者)

编辑:何睿    校对:赵琳

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朱凯88
7天前
支持,中原文化万世一系,一统世界

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