一家之言

　　骆驼的无恙和动物园的宽容并不代表这种任性的行为毫无过失。

　　1999年央视春晚，赵本山、宋丹丹表演的小品《昨天今天明天》堪称经典。这个小品贡献的很多梗，直到今天仍有生命力，比如“薅社会主义羊毛”。

　　艺术的魅力在于来源于生活而高于生活，而生活的魅力则在于不来源于艺术却高于艺术。“薅社会主义羊毛”这个梗现在遇到了强有力的挑战。网络流传的一段视频显示，近日在大连森林动物园散养区内，一个老太太拿黑色包，不断用手从骆驼身上薅毛装进包里，周围游客制止，老太太仍我行我素。

　　回到小品，白云女士年轻的时候为了给黑土先生织毛衣，偷薅生产队的羊毛。那是一段物质奇缺的年代，在那个年代，很多人都挖过“墙脚”、薅过“羊毛”，这自然主要是贫穷下的蛋，尽管在当时也并非光彩之事。时过境迁之后，贫穷年代的丑行成了富裕年代的笑料。世纪之交时，人们终于可以从容地借小品与历史和解。

　　然而“薅骆驼毛”视频一出，给人一种时空逆流的恍惚感。白云年轻时都没薅过的骆驼毛，今天有人薅了。跟生产队年代相比，今时的物质条件说天翻地覆都不夸张。为什么现在还有人看得上那些脏兮兮的毛？

　　动物园说，骆驼正处于脱毛期，薅毛行为不会给骆驼带来健康上的伤害。动物园在谴责不文明行为的同时，还劝网友对老人家多些宽容，称“老人应该不是恶意的”。就事论事，老人确实没有给任何人或动物造成值得一提的损害。但此事的样本意义仍然存在。

　　这家动物园的旺季门票高达120元，虽说70周岁以上的老年人免票，但从常理推断，视频中的老人不可能为薅骆驼毛独自前往，更可能是与家人一起。也就是说，她家的经济条件不会太差。她薅的那些骆驼毛很可能最终会被儿女丢进垃圾箱。她没有困窘到要薅骆驼毛的地步，但还是薅了。

　　不管是白云还是视频中的老人，不论是偷偷摸摸还是光天化日，“薅毛”的行为本质上都是对公共或他人财物的占有，骆驼的无恙和动物园的宽容并不代表这种任性的行为毫无过失。

　　至少这种行为有违文明游园的社会公德。我们分析一个行为是否违背公德有一条简单的判断标准——是否可以推而广之。如果今后大家都为了好玩冲进动物园“薅骆驼毛”，甚至“薅鸡毛”“薅孔雀毛”“薅狐狸毛”，那估计动物园将会变成动物们的地狱。

　　□西坡（媒体人）