通俗历史却非“戏说”

　　盐野七生的这套书之所以在中国那么畅销，主要有两个原因。一是因为这套书本身确实写得特别好，研究罗马史的著作车载斗量，但很多学术味儿太浓，写得太专业，读者不容易进入。这本书最大的好处就在于它非常通俗而不庸俗，有真实的史料而无戏说成分。二是因为这套书真实地再现了罗马历史，它并非瞎编乱造的产物，而是在大量阅读历史资料后写出的著作。这位女士住在罗马很多年，潜心研究罗马史，进行实地考察，在此基础上坚持每年写一本书，态度非常认真。第三，这套书不仅仅是写罗马的历史，而且还掺杂着作者个人对罗马历史上的事件和人物的评价。如果你想全面了解罗马史，读这套书就可以了。

　　罗马皇帝和中国皇帝大不同

　　过去，国内有言论称“不能言必称罗马和希腊”，意思是不能全听外国的经验，但其实各国都有自己先进的文化，我们应该广加吸收，帮助实现中国现代化。希腊文明留给后世最大的遗产是它的思想和文化，而古罗马留给我们最珍贵的是它的制度——法治思想。实际上，现在全球的法律根本上都来源于罗马法。中国古代有法家思想，也有法律思想，但这种法律思想和罗马的法治精神是完全不同的。中国法家制定的法律，是为了维护统治者，镇压平民百姓，这种法律成为政府对人民任意侵权的依据和镇压人民的工具。法律是用来治老百姓的——这是我们几千年来封建法律的传统。然而几乎对应我们古老中国整个封建时期的古罗马帝国，罗马法里保护人权的法律条文却非常多，比如保护人民的财产和有限的自由。最可贵之处在于罗马法不仅制定了，而且坚定地执行了。罗马帝国在实行帝制前非常民主，即使在奥古斯都以后走上了帝制道路，也仍然没有达到和我们封建时代那样的专制程度。此外，罗马帝国的“皇帝”和我们中国的“皇帝”不一样。中国封建皇帝就是一个统治一切的最高领导，而古罗马的皇帝仅仅是军队的领袖，因此整个国家还是有一定程度的民主。“皇帝”这个词在古罗马和古中国意义不同，这非常重要。

　　三类人群应该读这套书

　　首先是政府官员特别需要阅读这套书，他们完全可以从罗马人的统治经验和教训中得到提高其执政能力的养分。其次企业家也应该阅读，因为这书有关于如何用人，比如恺撒等罗马帝国的领袖非常会用人，一个人对国家发展的影响应用在商业中就是一个人对一个企业的影响。而且，罗马的衰落相当于企业的衰落，企业强盛后如果领导一味追求享受，企业就会不可避免走向腐败。第三种人群，就是那些不了解外国历史，尤其是罗马历史的知识分子都应该看这书。

　　很遗憾，中国的历史学者，写出这种通俗而不庸俗的历史类书籍太少了。

　　新京报记者 柏琳