@陈希我（作家）：《情色之花》，（法）菲利普·索莱尔斯著，段慧敏译，南京大学出版社称这是一束“情色”之花，“情色”不等于“色情”，这是许多人没有弄明白的。“情色”是精神性的，“色情”是物质性的；“情色”是美，“色情”是俗。所以文学和艺术跟“情色”怎么也逃不脱干系。在这本书中，我们看到了龙萨的玫瑰、普鲁斯特的卡特莱兰、欧玛尔·海亚姆的郁金香、波德莱尔的恶之花、莫奈的睡莲、马奈的紫罗兰……索莱尔斯呈现给我们的是那些长久盛开在文学艺术记忆中的“情色”花朵，是否因为“情色”，才魂牵梦绕？

　　@羽戈（青年学者、作家）：《忍不住的“关怀”：1949年前后的书生与政治》大概是杨奎松先生的著作当中最具现实情怀的一本，非常值得今日中国的知识人一读。国师可读第一章（写张东荪），媒体人可读第二章（写王芸生），学者可读第三章（写潘光旦）。窃以为第一章最佳。张东荪叛国案并不完全是政治迫害，张本人的国师梦、对时局的误判等，都是造成悲剧的元素。

　　@李冬君（学者，南开大学历史学院教授）：晨读《孟子》，在以利益分配为核心的集权政治方面，他说：“王者富民，霸者富士。仅存之国富大夫，亡国富筐箧、实府库。”四种分配原则，对象分别为民、士、大夫、家族，在利益分配上，重民者王，重士亦霸，以官僚集团为重心则国将不国，以家族利益为中心则死到临头。

　　@钟二毛（青年作家）最近在读的书是：《史玉柱自述：我的营销心得》。这本书最大的特点是，不装逼，大白话。有几句话，我印象深刻：1、“最佳”广告，第二年就死掉，“最差”广告，10年后还活着。2、广告是一个积累，所以广告词能不换尽量不换。能让人记住的广告，特点就是不停地重复。3、明星代言没有用。你如果用一个明星，消费者看完之后不知道这是谁花的钱播的，因为他的注意力不在那个地方。

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　　栏目主持：白明辉