《这完美的一天》 （美）艾拉·莱文著 吴建国译 人民文学出版社2012年4月

　　□遆存磊

　　完美的世界是人类的一种梦想，自理论至实践，从来就不绝如缕。有无数经世治国或采菊东篱的繁复构想，为乌托邦王国添加想象空间。然而，理想一旦遭遇现实，便会露出始料未及的真实面目。

　　其实，文学创作早已“有言在先”，有着惊人的预言能力，如大家熟知的《1984》、《美丽新世界》和《我们》，世称“反乌托邦三部曲”，展现了完美世界的规训与惩罚。而美国小说家艾拉·莱文的《这完美的一天》有着高科技时代的规训特性，那一种被驯化的天下大同是如此触目惊心。

　　《这完美的一天》中，“大家庭”成员的常用口头语是，“感谢统一电脑”，因为那是社会各层级的最高恩赐者。在“统一电脑”的完美安排下，大家穿同样的衣服，有同样的饮食，说同样的语言，甚至生命也会在六十二岁同时终止。成员们的职业、婚姻、是否生育都有统一安排，无人可以违抗。大家每天接受注射，认定这就是美好的生活。而主人公奇普是思维活跃度未被完全压抑的异类分子，他总觉得这美好的生活哪里有些不对劲，于是一场探索与规训、反抗与治疗的斗争开始了……

　　科技时代的乌托邦自有其高明的手段，使成员们“就像同一个豆荚里的豆子一样”，规行矩步，温良恭俭让，摈除不良想法，服从“统一电脑”的安排和调度。这样的一个社会，表面安详之极，达成了创建者理想中的乌托邦。

　　而事实上，自发自觉的“统一电脑”是不存在的，真正的内幕是背后藏匿着一个特权阶层。其以“程序员’的身份掌控着“统一电脑”，分为“最高政务委员会”和十四个“分委会”，人数近百名。

　　他们跳出了规训的疆域，却是规训的施加者，试图控制大家庭成员的肉体和灵魂。成员们事事受制约与规训，而特权阶级却是跳出三界外、不在五行中，他们享受豪奢的物质待遇，权力无限制，甚至可以做到长生不老，只需摘取活人的体内器官替换自己的即可，自然，这些器官来源于被规训的温良的大家庭成员。

　　而事情的吊诡之处还在于，天衣无缝的社会构造中竟存在着一道罅隙，自然，这不是“统一电脑”的疏忽，而是有意将这些岛屿作为放逐之地，任捣乱分子在此处自生自灭。但不管如何，这毕竟是仅见的自由空间，人们在这里可以有自己生存与生活的选择。

　　其实，《这完美的一天》叙事到这个环节，出现了一个微妙的错合，极权竟然容忍自由同时存在（尽管范围极小），且从自由之地来的反抗分子中遴选接班人，实是匪夷所思。

　　自然，这在实践中尚未有过印证，但文本的实验也不是全无意义，完美世界的创造者们保留若干孤岛，的确有作为“隔离病房”的用意，是否还有别的用心？

　　如孤岛上虽有自由，但逃亡者踏上这片土地就会发现，自己很快陷入贫困的窘境，还要面临原住民的歧视性对待，这是多么的不“完美”。另外值得深思的是，极权统治的上层中枢竟接纳反抗分子，如此的招降纳叛是大胆的不拘一格降人才，还是因为深刻洞悉了极权与自由的交错关系？

　　在完美的世界中，规训的疆域呈现出微妙的区隔，大一统内有特权“例外”，有貌似被“遗忘”的化外之地，有“矛盾”选才。这表明完美世界在处理极权与自由之错差的矛盾处。可尽管如此，现实的人们往往会选择不完美的自由世界。

　　因为究其内里，人性之美在于其参差不一，自由所延伸出的不完美是不可避免的，我们难以根除，却可以改进之。而任何以自由的不完美为借口，所施加的完美世界的构想与实践，经历史的检验，只能带来可怕的社会灾难与精神荒芜。

　　《这完美的一天》中充斥着大家庭成员“完美”的一天乃至一生，而读过这本书的人，对于现世中察觉到的些微迹象，不妨睁大双眸，生出警惕与弃绝之心。