海鹏的小说像一场大雪，读的时候纷纷扬扬，读完了，雪落大地寂无声，却在积雪之后蕴含着重生；另一面，又如篝火燃尽，伸手便能知道它当初是多么的热烈。这余灰的温度，正是作者写作时的心情：已行至人生的中途，对万事万物或已洞察，于人情却未必练达。对海鹏来说，文学是宿命，是一种能让他心安的生命形式，这当然比他小说中的“乔雅”要高级得多。

　　□书评人 瘦猪

　　不知是否因为太过熟悉海鹏文字的原因，还是他写的故事我过于熟悉，凌晨两点我读完之后，坐在沙发上许久没动窝。没有激动这类的感觉。激动，这词或许对一个中年人来说，并非褒义，而失去激动亦不值得庆幸。只是有些意犹未尽。

　　海鹏以为，严肃文学的最好定义乃是通过一个人的故事，令古往今来所有人的故事浮现纸面。我知道海鹏后面没说出来的话：故事自有其意义，作家只负责写出来。

　　若说海鹏的小说有什么与众不同，我只能说它让我安静，又心有不甘。海鹏的小说像一场大雪，读的时候纷纷扬扬，读完了，雪落大地寂无声，却在积雪之后蕴含着重生；另一面，又如篝火燃尽，伸手便能知道它当初是多么的热烈。这余灰的温度，正是作者写作时的心情：已行至人生的中途，对万事万物或已洞察，于人情却未必练达。对海鹏来说，文学是宿命，是一种能让他心安的生命形式，这当然比他小说中的“乔雅”要高级得多。乔雅把文学当作逃离现实的方式，她像鸵鸟一样，插进文学的地下，不顾身体大部还暴露在柴米油盐里。

　　在海鹏的小说里，主人公夏冲，与其他成长题材小说的主人公最大不同之处就在于，除却叛逆、迷惘等等的意识外，夏冲总觉得世界在整体上与心灵竟是契合的，这让他迷惑不解又深深痴迷。

　　小说开头便细致地书写了夏冲长大后在川西山中“顿悟”的过程。对于“山中悟道”，我愿意将其看作是海鹏的亲身体验。福楼拜认为，“艺术家不该在他的作品里露面，就像上帝不该在大自然里露面。”但是在成长类的小说里，虽然作者参与的程度与作品的魅力不一定成正比，但作者本人绝不能缺席的时间过长。《晚来寂静》的故事主要发生在“圆石城（原始城）”，那正是海鹏的家乡沈阳。“艺术家”在这座日渐衰老的东北重工基地城市出生、成长，海鹏与“夏冲”不可剥离。

　　海鹏在序中承认他被这部小说所折磨，他无数次坐下来写它，又无数次烦躁地离开。“命运自有其时间表”，一部小说也有它的劫数，该来的总会来。横亘在海鹏胸中的句子终于淙淙作响。我尤其喜欢他的第一章，它有着海鹏专栏的特殊笔调，凝聚起来却大气异常。杂有俏皮或者幽默，但绝不玩世不恭。它与书名相得益彰,和结尾遥相呼应。

　　海鹏在第一章提及了小说中的一个人物，严竺。这个发小玩伴在我看来是夏冲的敌人，打个不恰当的比喻，夏冲若是宝二爷，严竺则有薛宝钗的部分意义；而夏冲的林妹妹，就是夏冲怀念的戚敏。“在我的少年时代，我曾听一个女孩说，傍晚是一天中最动人的时刻。”可惜，“欣然与闻的人已在远方，暌违久矣。”在每次抒情或描述风景的时候，海鹏的语速会渐渐地缓慢下来，他的笔端似乎沾着冬雨、冰雪，连夏天的流云都如从高山的雪线上飘来，通篇带有冬天的冷峻和随时都想要拔腿逃离的想法。

　　在海鹏的专栏集《佛祖在一号线》里，他磨磨唧唧地说着人类有“不被干涉和免于恐惧”的自由，到了小说《晚来寂静》，他却把主题藏起来了。我斗胆断言，海鹏主要说的就是“逃离”，逃不掉，便懒得对这世界发表意见。但这世界并不因为你是哑巴而改变如“被迫表演的猴子”的本来面目。有时候我们尚自顾不暇，仍不放弃普度众生的念头，一切荒诞不经，除了闭嘴，又能做些什么呢？

　　“夏冲只想闭口不言，在这晚来时候。”———小说的最后一句。