■ 北京论坛
　　
　　给街头艺人一些生存空间，对有胸怀、有文化包容力的地方来说不是坏事。
　　
　　说实话，初闻残疾人王亮在街头唱歌引起网友热捧，我以为是个悲苦的故事，可看报纸上的记录，在众多现场听众的请求下，城管并没有做出往常的举动。也许，这是因为他的身体残疾博得了同情，而且他卖唱的地方刘家窑地铁口地处偏僻，但我更愿意猜测，是他优美歌声和执著精神赢得了包括城管在内的人的尊重。
　　
　　但王亮的事情并不具有普遍性，包括北京在内的所有中国城市，基本上都严禁在街头卖艺，吃这碗饭的民间艺人们往往要和城管打游击，“你来我跑，你退我进”。
　　
　　形成鲜明对比的是，欧洲、美洲很多旅游城市的街头、广场里常能见到艺人的表演，在罗马、巴塞罗那、柏林我都见过非常有艺术气息的静默扮演艺术、哑剧、街舞表演，当经常从这些活蹦乱跳的艺术身边走过的时候，大家都视而不见，互不干扰。这并非警方不作为，而是公众和官方都有共识，这些民间艺术活得不易，收他们的税也没几个钱，还不如留下一点空间让他们养活自己，娱乐大家。
　　
　　我最喜欢的是那些欧洲城市中民间艺人自得其乐的样子，尽管也活得不易，但他们保持着职业的尊严，表演完了得体的鞠躬，走人，不像在国内，艺人们一边表演一边要眼观六路怕人赶，多显得可怜凄惨。
　　
　　街头艺人在中外都是属于“模糊空间”的事情。可考虑到真正有点门路、本事的人也不会去选择这样的“非正常职业”，这些艺人各自有不得已的理由，挣到的钱也少而不稳定，更没三险一金，他们的生存需要社会各界特别的公共管理部门最低限度的理解。就算涉及交通、公共安全的一些问题，也可以找到变通的办法，比如，有的欧洲城市会划出几个广场或步行街允许街头艺术家去表演，只要他们闹出的声响不扰民就不会干涉。
　　
　　国内的城市多数承袭计划经济养成的严格管理习惯，“上管天下管地中间还要管空气”，五六十年前民间艺人这行当都让取消了，把大家都圈在户籍、单位的系统里管住，整个社会文化和经济一样整齐，可也失去创造力、丰富性。到最近二三十年前才渐渐随着人口流动、自由择业出现了多种多样的选择。而流浪艺人、街头歌手之类的出现可以说是社会新现象，背后有复杂的社会成因。从城市治理角度看，他们的职业或许不受官方认同，但也犯不着主动驱赶、压制这些数量极少的弱势人群，给这些人一一些生存空间，对有胸怀、有文化包容力的地方来说不是坏事。
　　
　　比如，现如今好多城市热衷修建大广场，大片的水泥地上不仅缺乏乘凉遮阳的设施，还不允许卖唱、卖艺的闲杂人等出现，都以整齐为美，反倒失去了日常生活的生气。在一些政府官员看来，街头摆摊、卖艺都有损城市形象———可街道、广场更是为了人们的生活方便服务的，人们穿行在期间，偶然有个街头表演什么的还是一景，这也是一种细微处的“公共文化现象”。
　　
　　□周文翰（文化评论家）