这是混搭的时代，连阅读也如此。如果说单纯的正史混搭武侠是恶搞，那么用严肃的历史叙事笔调，国际通用的博士论文笔体来书写则是一本正经的恶搞，又或者称之为雅搞。

　　这部新垣平博士的《剑桥倚天屠龙史》便是“雅搞”金庸作品《倚天屠龙记》和正史的戏作。他将小说和历史双重陌生化，历史书写在他的笔下成为纯粹的文本游戏。现从书中选取部分内容，以飨读者。

　　【史海补遗】

　　在书（金庸的《倚天屠龙记》）中，元朝的风土人情、风俗习惯也较少刻画，譬如元朝通行纸币“宝钞”，而书中却只用黄金、银两，其实都大锦如果真收了二千两黄金，也不用带着上路那么麻烦，直接去官办兑换机构“平准库”换成钞票就行；又如赵敏的蒙古原名是“敏敏特穆尔”，王保保叫做“库库特穆尔”，他们的父亲叫“察罕特穆尔（帖木儿）”，似乎这家人姓“特穆尔”，实际上“特穆尔（temür）”是蒙古男子名而非姓（蒙古人的姓也是放在前面的），女子断不会叫这个名字。——新垣平

　　□书评人 侯磊

　　《剑桥倚天屠龙史》是严格按照国际通用的博士论文笔体来写成的虚构历史小说。其中不仅有中英文摘要和大量引证，就连语言风格也完全是翻译外国学术论文的味道，全然一副居高临下，一本正经的讲史口风。只是，书中所讲述的历史在现实中几乎都是不存在的，它只存在于金庸的武侠小说《倚天屠龙记》中。

　　关于金庸的话题简直太多了，其中当然有不少后续、仿写、甚至恶搞之作。然而，像《剑桥倚天屠龙史》这样一本正经的，学术性的，大规模的恶搞到博士论文境界的作为，可谓是第一次见到。不论怎样，在作者新垣平博士洋洋大著中，确实为我们提供了另一个观察金庸，理解金庸的角度。同时也足可以发现，新垣平并不是陈墨、严家炎、孔庆东那样的金庸研究家，但他的“金学”水平可谓是真不一般。

　　乍一看，本书完全像早先的《韦小宝同志生平》那些网络文学一样，是在博大家一笑。然而，书中的内涵并不止于此。在本书中，不仅是用现代人的词汇来描述古代人的生活、用歪理来解释小说中的谜团等，还站在政治学、史学的角度，真正地把金庸的文本就当做一部正史来读，来研究，从而推论出种种的道理和结论。在作者笔下，不论是张三丰、范遥、灭绝师太等主人公，都不仅是一介武士，还具有了政治家的眼光，从政治的角度来考虑他们当初的一言一行，以及这些言行背后的深层次含义，让人看得惊诧：原来他们打打杀杀背后的目的竟然是这样。就更别提书中成昆、朱元璋、赵敏这样的“准政治型”人物了。而在这番解说下，人们就更能看出张无忌的朴实与超然，他最终只能落得个给赵敏天天画眉毛的结局了。

　　单凭金庸作品的流传之广来看，故事是谁都知道的，从故事中读些人情世故和文学理论都不是什么难事，而难的就是像作者这样从故事背后读出故事来。当初金庸风靡大陆时，曾经有过很多作者化名“全庸”、“金庸新”等来续作金庸的小说，尽管其中都是以盗版形式流传的伪作，但这说明了，金庸的武侠世界是一个庞大的帝国，其中还有众多未尽之言作为读者的想象。而这些想象的空间，在新垣平的笔下完全成了学术上的考据，作者引用《宋史》、《元史》乃至众多汉学家的著作，当然也夹杂着不少他自己生编出来的著作，实实在在地学了一把博尔赫斯，创作了一部加长版的，就像波兰作家莱姆风格的“虚构书评”。

　　从这个角度讲，《剑桥倚天屠龙史》完全符合后现代的精神，书中打破了文学和学术的界限，而且貌似歪讲的手法中，确实讲出了点小说背后的道理。尤其是全书附录部分的《倚天从考》，更是能见作者一些考据学的功力了。我觉得，拿小说当作正史来看待无可厚非，因为古代“六经皆文”，从上古的神话到《史记》中的虚构，谁也说不清那些古籍中哪些是正史记载哪些是小说家言。

　　恶搞也是后现代文学的因素之一（例如巴尔塞姆的《白雪公主》等作品）。就此看来，也许多少年以后，倚天屠龙的故事能写入正史，到时候，本书就会成为一部经典的史学著作了。