●情世管窥

　　爱因斯坦说，所谓常识是指人在18岁之前形成的一些固定思维模式及获得的知识。常识虽然非常普遍，但不一定正确，很可能是以讹传讹，或者逻辑非常弱智，但经过几代人的传播，它们还是深深地植入了人的思想里。

　　比如，我们经常听到的一个观念，就是封建社会一切腐朽，其中最为磨灭人性的传统之一就是包办婚姻。比如鲁迅就对包办婚姻深恶痛绝，以至于让发妻朱安一生空守闺房。

　　虽然这种制度被我们唾弃，但有的研究却发现，包办婚姻未必不好。印度现在就还流行包办婚姻。印度一家大学研究发现，即使按照西方婚姻的标准，印度包办婚姻的幸福指数也和西方相差无几。而且，虽然自由恋爱婚姻的人前期幸福感更强，但包办婚姻好像龟兔赛跑，会后来居上。通常是结婚五年左右，双方婚姻的幸福感已经相差无几了(假设西方人还未离婚的话)，而到了十年，包办婚姻的幸福感几乎是西方婚姻幸福感的一倍。

　　这是因为，西方人在自由恋爱时更注重于激情、幽默、新鲜感、性等方面，而印度包办婚姻中，父母更重视熟悉(双方知根知底)、相似性(同一社会背景和出身)、以及性格(善意、容忍和宽恕)。西方人注重的方面都是附加价值，印度父母注重的多是核心价值，因此印度人的婚姻才能更为长远。

　　当然，这不是要我们回到包办婚姻时代，被这种僵硬的制度迫害者实在不在少数。但是，包办制度确有其可取性，它的长处就是从长计议，这点我们还是应该学习的。

　　心理学家发现，人类虽然号称是理性动物，但其实不然。人最看重眼前的事情，对未来的事情一般考虑得不是那么多，典型的今朝有酒今朝醉。另外，人们最注重的是那些最可能发生的事情，而不是影响最大的事情(比如，明天早上你是否会迟到从长远来说其实根本是微不足道的问题，但因为是个日常性的问题，所以你十分关心；相比之下，世界毁灭其实对你的影响更大，但你基本上不怎么去想这个问题，因为都炒作了数千年了还未发生)。

　　因为上述原因，西方人在择偶时往往脑子一热，注重的都是此时此刻的感觉。而印度父母则立足于经验，看得比较长久，所以他们儿女婚姻幸福的可能性也就更高。当然，我们也不能矫枉过正，一切都看日后，而忽视了自己所看重的东西。究竟这个度(此时此刻、自己想要的vs.地久天长、功利主义的)该如何把握，还真需要仔细斟酌。

　　当然，即使选择正确，也不代表日后就会幸福。选择正确只是开始，日后经营才是关键。

　　□庄常飞